torsdag 18 oktober 2007

Muhammedanen

Ulriksdal ligger intill sjön vid vägs ände. Dit kom han, Ulrik, på gamla dagar efter att ha vandrat genom Europa till Turkiet och det Osmanska riket. Du kan tro att han fick uppleva ett och annat under den resan. Egentligen kom han från en burgen familj i Sörmland och redan tidigt lärde han sig läsa och skriva. Men när han läst alla böcker i sin fars bokhylla hade han fått så många "griller" i huvudet, som hans styvfar sa, fadern dog när han var fyra år, varför han tröttnade på ståndsfasoner i släkten och packade ränseln och gav sig av. Först bara ett kort stycke, ty under några år bodde han på det gamla båtsmanstorpet Nytorp hos en gammal gumma som hette Augusta. Men när gumman slöt ögonen för sista gången drog han iväg till Tyskland, Frankrike och Italien. Efter att ha upplevt S:t Pterskyrkan, Katakomberna och ruinerna i Gamla Rom, for han vidare till Venedig. Han levde med de fattiga och träffade folk av olika religiösa församlingar. Därmed insåg han att det fanns en kärna i alla religioner som var lika, och att den religiösa tro som fanns där hemma i Sverige på intet sätt skilde sig från Judendom eller Katolsk lära i sak. Det fanns en dubbel botten i alla de kända troslärorna som han såg mycket tydligt när han befann sig långt från sitt fädernesland. I Grekland vandrade han länge och upplevde demokratins vagga och alla Gudarna som han läst om i sin fars böcker. Många fattiga människor mötte han på vägen, och det var inte svårt att få tak under huvudet när kvällen nalkades. Hans öppna frimodiga utseende var honom till stor hjälp. En dag blev han bekant med en skeppare som skulle segla in i Svarta havet, och med denne gled han genom Bosboren och blev kvar i den stora urgamla staden Konstantinopel. Det var där han konverterade och blev muslim. Allt blev så mycket lättare om han hade den rätta tron när han var där. Under de år han bodde i Turkiet lärde han sig läsa koranen och när han vände kosan hemmåt igen släpade han den stora boken med sig hela vägen. Han fann många av de judiska profeterna i sin bok och uppfattade Muhammeds skrifter som en utveckling av Bibeln. (En uppdatering med andra ord.) De övriga världsreligionerna visste han mycket lite om, men han var naturligtvis mycket intresserad. Att Taoism och Konfutsianism var förhärskande i Kina det visste han, och kanske Buddism, men Hinduismens och Buddismensutbredning hade han bara ett hum om. I Indien naturligtvis, men se´n... . Ja, mycket fick han lära om forna tider och när han kom hem fick han bo hos en torpare under Hjortberga i Vårdinge socken, och när denne inte orkade göra dagsverken längre, fick Ulrik ta vid. Nu hade torparen lagts i vigd jord i Vårdinge kyrka och Ulrik var för evigt "Ulrik i dalen". Ulriks spännande historier var en tillgång för Anna och Johannis, men eftersom Johannis var lättpåverkad kom han att ta åt sig alltför mycket av det som Ulrik berättade. När far och faster gick till kyrkan i Hölö och Anna och hennes mor och syskon till Vårdinge kyrka, då ville Johannis gå ner till Ulrik. Det skulle så småningom bli ett dilemma. http://wahlingemarket.blogspot.com/ .